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  • 大错和尚与鸡足山

    此外,他孙可望所部机至贵阳途中所留下的《被机至黔途中口占三首也特别值得一提。兹录如下:  一  才说求生便害仁,一声长啸出红尘。  精忠大节千秋在,桎梏原来是幻身。  二  扭机萦缠是夙因,千磨百折...鸡足山志收入官修的《四库全书之中。其《总目提要对该志的介绍如次:  (13)承勋,镶黄旗汉军,大学士文程之子,浙总督承谟之弟,官至云贵总督。鸡足山在云南宾川州东一百里,一顶三支,俨如鸡距,在...

    王兴国

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  • 《逃禅诗话与《围炉诗话之关系

    有不少精彩的见解,也有许多轻率不可取的议论,在改编成《围炉诗话时两者都有删削。后者删去意味着作者见识的成熟,而前者删去就难以理解了。其中的缘故,需要进一步考察《围炉诗话。  现存《围炉诗话六卷...膏肓,读之则宋诗可不读。此中载其精要者,而实尽读者也。  奇怪的是这里只推崇冯班、贺裳两家之学,许学夷的名字不见了。再看全书的改编,《逃禅诗话中的许多条目删除,而最有意味的首先是删去了那些论述...

    蒋寅

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  • 宗教革命与诗学观念的革新——《坛经的诗美学意义

    以自性为依据、顿悟为途径,传统的修行形式自然也会有大的变革。  《坛经“一行三味者,于一切时中,行住坐卧,常行直心是。”“《净名经云:直心是道场,直心是净土……心不住法,即通流,住即缚。若坐不动...宗旨。把他《坛经改换,添糅鄙谭,削除圣意,惑乱后徒,岂成言教?苦哉!吾宗衰矣。”慧忠死于唐代宗大历十年(775),距慧能去世(唐玄宗先天二年,713)仅六十二年,其对《坛经增删改换的叙述应是可信...

    张海沙 马茂军

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  • 回归经典.重视善本--提倡《大宝积经.无量寿如来会

    而后毕。既毕乃拜而自喜,目之曰《大阿弥陀经。”(T12.327a)王日休的会集本曾经在汉地大为流传,经四百多年之久,甚至收入大藏经,但是到了明末,被莲池大师批评之后,影响才渐消退[3]。  《大经...传统,甚至救偏补失。重视《大经的最佳译本《大宝积经.无量寿如来会,可能就是解决上述问题的“第三条路”。  四、忽略的最佳译本:《大宝积经.无量寿如来会   以《大宝积经.无量寿如来会为《大经...

    不详

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  • 宗喀巴菩萨戒思想之研究(2)

    视为《瑜伽论的异译本。本文将其置于第二部份讨论。以下兹将上述经典及大藏经律部所收之经典,曾述及菩萨戒等相关概念者加以摘出:   在《梵网经中提到:   “有十重波罗提木叉,若受菩萨戒不诵此戒者...据推测在西元四五○前后已存在并流传,且有书录载为鸠摩罗什(350-409)所译。[29]而《菩萨璎珞本业经传为《华严经之后,推测为约于西元五○二~五五七年前于中国成立之经(一说由姚秦竺佛念所译...

    不详

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  • 《永嘉证道歌原作者溯源并歌文比较

    作者,同时该歌有可能在他遭贬逐时期(753~755年间)或之后完成。  关键词:1、《永嘉证道歌。2、神会。3、玄觉。  前言  一千多年以来,有一首相当知名的禅歌《永嘉证道歌,[1] 中国...,禅宗的处境也不例外;因此在禅师们的语录里问及该宗是否源自佛教的创始者时,总得要交待其宗派的传承,此亦包括在印度传承的部分。《证道歌的作者即是如此,歌中的第 206 行「廿八代西天记」就是述说其...

    陈盛港

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  • 明清时期曹洞宗在湖南的发展

      从上表可见,明清时期湖南曹洞宗僧人著作可观,约有四十余种之多。从著作形式而言,有对经典的诠释,有佛学专著,还有对儒道经典的诠释,数量较多的是语录,有的收入《嘉兴藏。这些著作反映了明末清初...湖南地区广泛流行。清末,道阶法师在衡阳、耒阳等地多次讲过《法华授手,频吉智祥的根本道场衡阳佛国寺,曾刻印过此书。《法华授手收入《嘉兴藏。  《禅林宝训笔说是《禅林宝训的注释本。《禅林宝训四...

    不详

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  • 中国收藏的敦煌吐蕃文文献

    一个经卷中重复抄写了多次。巴黎和伦敦收藏的卷轴各有950件左右,其中属于《般若经类的卷轴大都残缺不全,长短变化不定,巴黎藏的约有600件,伦敦约100件,同时二地都收藏有一定数量其他佛教典籍和世俗...ée Poussin)所编目录中被统编为310号,即今印度事务部图书馆编号tib j 310。大部分卷轴装《十万般若颂编为109号,即今印度事务部图书馆tib j 109。所有卷轴版式各自独立,...

    [英]散?冯?谢克著 杨富学 许娜译

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  • 佛教的基本教义及主要佛经简介

    诵解说此经的功德。在北传佛教界流传甚广,禅宗奉为根本经典。有多种异译本。  心经  全称《般若波罗蜜多心经,略称《般若心经或《心经。唐玄奘译。1卷,共260字。“心”,喻核心、精要。《心经...基本教义简介如下。  缘起  缘起,即诸法由因缘而起。在《杂阿含经中,释迦牟尼曾经给缘起下了一个这样的定义:“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭”。在《中阿含经中,释迦牟尼又说:“若见...

    不详

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  • 武术与宗教

    《少林擒敌一百招誉为少林武功“中兴之祖”的少林寺僧觉远及受其影响并对少林武功做出重大的贡献的白玉峰;明代有曾为国立功的抗倭武僧边澄、大造化、月空、洪转、普从、宗擎等,有撰写出珍贵的少林拳法著作《...道教最重要的一批理信论经典;其中,《道德经和《庄子道教奉为最高经典。于是,老、庄哲学宗教化,成为道教思想体系的基础和源头。后代道教武术大师们将这些道教哲学思想融于武术,使中华武术不仅具有高度...

    不详

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